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Églises Cotswold

Il y a quelque chose d’assez saisissant à l’intérieur d’une église médiévale au milieu de l’hiver . L’air est froid et immobile, et le silence a une qualité différente dans les murs de pierre profonde. La demi-lumière grise tombe sur des dalles usées par la cohorte de mille ans qui a été là avant vous péristaltisme. Il est impossible de ne pas se sentir transitoire. En hiver, je fais le tour de ces églises Cotswold sur mon vélo de montagne nourrir ma glande pinéale sur les morceaux de soleil. Ma famille, qui m’accompagne occasionnellement en été, s’évanouit au moindre soupçon de gel. Les amis médicaux qui feront l’éloge d’une crypte normande sont rares et doivent être réservés à l’avance. Par conséquent, je vais souvent en tournée seule. C’est un pèlerinage à travers les siècles qui me sort de la maison et de l’âge. L’inattendu, ce sont les richesses que l’on dégringole dans ces petites églises ouvertes et désertes.À Daglingworth, il y a de simples sculptures saxonnes blanches dans les murs. Les chiffres plutôt austères ont été découpés dans la pierre à une époque où les villageois combattaient encore les Vikings. Il y a quelques années, j’ai rencontré un vieux couple allemand dans l’église. Ils ont expliqué que la sculpture de crucifixion a été faite dans un style trouvé seulement en Syrie aux neuvième et dixième siècles. Que faisait un sculpteur de Syrie dans le minuscule village de Daglingworth il y a mille ans? A quelques kilomètres à travers la vallée, la minuscule église saxonne de Duntisbourne Rouse se dresse sur un site en pente abrupte au-dessus d’un ruisseau inondé. Dans le cimetière, le tombeau de John Jeffries, mort le 12 septembre 1611, porte une plainte de sa femme. De leur union: “ Une moitié vit. Hélas pourquoi vit-il plus longtemps. Il vit pour rendre mon chagrin et mon chagrin plus forts. Le problème des églises est que, comme la médecine, elles concernent surtout les naissances, les mariages et les décès, et ce sont seulement ces dernières qui quittent les monuments. Mais même la mort n’est pas sans cesse maudlin. Dans l’église de Kempsford, il y a une épitaphe pour un pair de régence irlandais appelé Coleraine. Il avait clairement mené une vie colorée, et il souhaitait être enterré à l’intérieur de l’église parce qu’il avait peur que le diable l’attrape s’il était enterré dans la terre. Son épitaphe indulgent suggère qu’il a payé beaucoup pour le privilège. “ Il était, ” Il déclare, aussi bon chrétien que sa nature fragile le permettrait. ”